八关斋戒感应事迹(摘自网络)
佛说出家功德经有记载一位王子出家修行的经过，此王子仅仅出家一天一夜而已！竟然得到无量无边的功德与利益；这位王子名字做鞞罗羡那，一生当中，皆与婇女共同娱乐，耽于色欲，难以自拔，因此，佛陀告诉阿难尊者说：『这位王子鞞罗羡那贪着五欲之乐，在经过七天之后必定命终，假使不舍离五欲之乐，又不出家修行，此王子命终之后当堕于地狱（梵语naraka）。』
这时候阿难尊者，依照佛所说的话，想要帮助这位王子的困境，直接就去找这位王子，阿难尊者到了王子所住之处，就将佛陀所叙述的一番话，转达给王子听，王子听了这消息，内心非常忧虑恐怖，愁愦不乐，此王子接受阿难尊者说的教导之后，当下化悲恸为力量。对阿难尊者说：『我绝对跟佛出家，在这短暂的六日，我还是照常享受五欲之乐，到了第七日之时，我再辞别家里的眷属，必定出家。』
阿难尊者当下许可，等到第七日的时候，这位王子畏惧生死，毅然决然，来到佛前，求佛出家，佛陀答应了他出家，当下剃度落发，显露出家相，出家后一天一夜，勇猛精进，修持净戒，二十四小时一到即便命终；王子命终之后，阿难尊者不知王子神识往生何处？因而请问佛陀，佛陀回答说：『此王子鞞罗羡那比丘，畏惧生死地狱之苦，因而舍离五欲，发心出家修行一天一夜，严持如来清净戒故，命终舍报之后，生四天王天，为北方毗沙门子，恣心受于五欲之乐，贪恋五欲，与诸彩女相娱乐，在此天上寿命五百岁，五百岁寿尽之后；转生三十三天，做了帝释天之子，具受五欲极大之娱乐，与诸天妙彩女，恣情欢乐一千岁。
寿命终后生于焰天王子，纵情于天界色声香味触之欲乐，在此天享乐二千岁；命终又生于兜率天王子，恣心受于五欲快乐，目视相欲，心自厌足，常谈法语解脱智慧之事，在此天享乐四千岁。
命终之后往生自在天上，做自在天王之子，受种种五欲妙乐，于彩女中纵情享乐八千岁；命终又生他化自在天，做他化自在天王之子，这是属于天上第六天，在此天上的欲乐很微妙，是以下五种天所不能及，生于这第六天中，受尽了最妙之乐，心极迷醉，具足享受诸乐胜乐，在于此天受大微妙之乐有一万六千岁。
这位王子鞞罗羡那，仅仅出家一天一夜，就能得到这么大的福报因缘，于六欲天上七番往返，享受五欲（梵语panca kamah）彩女微妙之乐。鞞罗羡那比丘以一天一夜出家之功德，满二十劫，不堕地狱饿鬼畜生，常生于天人，受大福报之乐。
最后生于人间大富贵人家，财富珍宝具足，也同样享受这个人间五欲之乐，岁月不留人，壮年已过，身心逐渐衰弱，畏惧生老病死，二十劫以前所出家的善根种子，此时此刻又开始萌芽，因而出家的善根又大展流露，观看世间无常，人无千日好，花无百日开，诸法无非因缘生，诸法无非因缘灭，因此，当下果断，舍离五欲之乐，摆脱家眷之束缚，而出家修行，剃除须发，身被如来法服，严持戒律，勤修精进，守持四威仪，常行正念，观照五阴苦、空（梵语sunya）、无常（梵语anitya）、无我、彻悟因缘法，与诸法空性相应，不隔毫端，当下证悟菩提，成就辟支佛，此辟支佛法名毗流帝。』
证成菩提的当下，放大光明，普照大地，有无量的人天，流露菩提善根，令诸大地一切众生，种下三乘解脱正因。
由此可知，出家修行是要有大福报因缘，方能称心如愿而出家，这位王子鞞罗羡那只是出家一天一夜，所得到的功德利益，无量无边，实在无法衡量，在二十劫的当中，不堕地狱、饿鬼、畜牲三恶道，而且常生六欲天上，受尽天上种种诸妙胜乐，如是而受欲乐于六欲天往来七返，最后生于人间，为大富贵子弟，壮年已过，宿世善根流露，发勇猛心而出家修行，不久证悟菩提，成就辟支佛，永超三界，脱离六道，解脱生死；这是出家一天一夜，所得到的功德与利益，其福报不可思议，若欲广称一天一夜出家功德与利益，如是累生累劫，终不能尽。
章嘉大师教净空法师想出家当求感应！！
学佛答问-净空法师 香港佛陀教育协会2006.08.18
问：下面一个问题，当年六祖若非遇到五祖和印宗法师，也无法利益广大众生。弟子已发成佛度生大愿，粉身碎骨在所不辞，请问老法师是否能为弟子剃度？
答：不行，不过我可以教你一个方法，这个方法是章嘉大师教我的。章嘉大师教我把工作辞掉，出家从事弘法利生这个路。我说那出家是不是要找个师父剃度？章嘉大师说不要，我说那我到哪去出家？他就问我，你去找一个法师给你剃度，他要不肯给你剃，你生不生烦恼？我说我当然生烦恼！那怎么办？他就教我求佛、求感应。我就真听话，每天拜佛的时候就求感应；果然是有一天有个法师来，他要给我剃度，我还要看看他诚不诚心。观察了很久，观察了有一年多，他曾经在一个半月当中派人来找我，希望我到他道场去出家，一个半月来了九次。
我就想诸葛亮三顾茅庐，他来找我九次，看他很诚心，所以这就谈条件，统统同意。我谈条件第一个我是学佛喜欢研究经教，经忏法会我一概不沾染，你答不答应？都同意。所以我提出条件的都同意了，而且还有一个很难的要求，我学法是在台中跟李老师学的，我说我出家住在寺庙里。每个月我要到台中来亲近李老师一个星期，要给我一个星期，我要到台中来亲近老师，往返费用常住要给我，全都答应，这样才出家。我把这个方法传给你，你天天去拜佛去求，到时候一定有法师来找你；你也得要注意，不能随便答应，看他真有诚意，提出的条件他统统都能支持你，这个才行。要不然这条路就走不通了，就很难了！所以佛法里面讲诚则灵。
你看我出家之后受戒，我都是听老师的话，受戒什么？要人来找我才行！我不去报名。因为自己没有钱，那个时候受戒要缴费的，那个费用很可观，我缴不起，也没有信徒，也没有护法，刚出家的。所以也都是人家来找我，某个地方说传戒了，你出家已经好几年，你还没有受戒，为什么不去？我说不行，没钱。结果他们听到就找一些人凑了一笔钱给我，送我去了。什么事情都是缘具足了，你就很容易，不要勉强。佛法告诉我们，随缘而不攀缘，缘成熟了很容易成就。
但是今天弘法利生是非常不容易的一个事情，而且也是迫切需要的事情，你只发心，三宝决定加持。可是要想出了家再去学讲经，恐怕非常困难，我自己是个过来人！进入寺庙，寺庙里面现在是以经忏佛事法会为主，你一定要参加，你要不参加，你就不能在那里住；大家都不学经教，你学经教，人家看到不舒服、不顺眼，你也不能住。我在台中跟李老师学经教，那个时候是在家居士，没出家，老师就告诉我，你学讲经将来要讲得很好，如果出家了讲得很好，他说你会走投无路。他给我讲过好几次，我的印象很深刻，以后完全兑现。
我出家那个师父，不是把我剃了头吗？在庙里面住了一年多，就被赶出来了。赶出来倒不是我这个师父，这个剃头的师父他还俗了。寺庙来了一个新的住持，他就不答应，不答应我就没法子了。好在李老师很慈悲，我以出家身分再回到台中，就在台中住了十年，住在他的图书馆，慈光图书馆。以后出来弘法的时候，法师们都认识，见面都点头欢欢喜喜，到寺庙里会招待你吃一餐饭，住一晚上不行。你说多可怜！那个时候真的逼着没有办法，只有两条路可以选择，一个就是听他们的赶经忏，讲经这就算了，不再搞了，行！没有一个寺庙不欢迎；另外一个就是还俗。
走到这个关口碰到韩馆长，韩锳居士，她支持，所以我住在她家里住十七年。不容易！居士请我住到她家里面去，我到台中去向老师报告，老师说行，我才答应的。讲经到哪里去讲？租房子，借人家的办公室，都是韩馆长她去张罗。听众没这么多，我初讲经，听众二十、三十个人，这样就是没有间断。大概讲经二十年才有一个图书馆，景美华藏图书馆。华藏图书馆差不多就是这么大的地方，讲经讲了二十年才有这么一个小地方，可以坐下一百多人，很不容易！真是受了千辛万苦。
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八关斋戒传奇
摘自：《百缘经 卷六》
一天，有五百位天人一起来到祇树给孤独园。他们至诚顶礼佛陀，佛陀亦为他们宣说佛法大意，最后皆证得须陀洹果。阿难尊者见五百位天人因缘如此殊胜，便向佛陀请示原因，世尊于是将过去的因缘娓娓道来。
在迦叶佛的时代，有两位婆罗门跟随国王去拜见佛陀。这时，有位优婆塞就劝发他们说：「今日你们有因缘跟随国王来拜见佛陀，更应该把握机会求受八关斋戒。」婆罗门好奇地问：「受此斋法，有何好处呢？」优婆塞回答：「可以随意所求，必如所愿。」婆罗门听了非常心动，于是就乞请佛陀为他们两人受戒。
受戒毕，其中一位婆罗门至心默祷：「愿此受戒功德，令弟子来世生为天人！」另一位婆罗门也非常诚心地回向：「愿此受戒功德，令弟子来生转世为王，威震寰宇！」结束后，两人便一起走回婆罗门的聚会场所。
其它婆罗门看到他们回来，纷纷热情地招呼他们吃东西。但是两人因为已经受持八关斋戒，所以只好将今天受戒的经过告诉大家，并且表明过午不食。其它人听了，惊讶地说：「什么？受八斋斋戒？你们身为婆罗门，祭祀梵天，持守梵天教示的戒法已经足够，何必再去受佛门外道的戒法？」在大众殷勤的劝请下，那位求生天者，只好随顺众意，吃喝起来。
由于非时而食，婆罗门没有成就生天的功德，而随其业缘往生为龙。而另一位婆罗门却因一日一夜持戒清净，以持戒功德故，如愿转世为王。又由于当初两人共同受戒的缘故，所以这条龙乃投生于皇宫的御池之中。
一天，御花园的园丁在池水旁捡到一枚从没见过的奈果，异香扑鼻，芳美奇特。于是捧去巴结御花园的门监。门监收到这样的奇珍异果，自己也舍不得食用，将奈果转送给了后宫权大势大的黄门。黄门一看心花怒放，立刻呈献给皇后，表达赤诚。最后，这枚光泽鲜丽、稀有可爱的奈果，由皇后亲手呈给了国王享用。
国王吃了这枚奈果，顿觉身心清畅，百忧齐解，兴奋地问王后：「这颗奇妙的珍果是从哪来的？」「是黄门供养我的。」国王命黄门入宫报告这枚奈果从何而来，黄门一五一十地回禀。
于是国王召来门监、园丁，斥责他们以皇宫之物私做人情，并指示园丁，从此以后，每天呈送一颗。园丁扑通一声跪下，哭了起来：「报告国王，这个奇异的果子是在泉水旁捡到的，过去从没见到过，今后恐怕也不会再出现呀！」「既然捡得到，只要尽心找就不会没有，如果找不来，那就拿你的人头来替代！」
可怜的园丁一路来到御泉池畔，呆呆望着池水，愈想愈感到绝望，泪珠不住滚落。
「您为何如此伤心呢？」不知何时，一位青年出现在园丁的身旁。园丁抽抽搭搭地将事情本末说了出来，青年聆听后，流露出深深的同情。只见他忽然化身为一尾蛟龙，潜入了泉底，一眨眼的功夫，手捧宝盘，满满盛着五颜六色的奈果，连盘带果送到老园丁的胸前。
「其实，我是掌管御泉的龙。国王和我有前世之谊，我们同为婆罗门，同受八关斋戒。他因为持戒圆满，如愿转世为王，我却因为持守不全，随业转世为龙。」青年说：「这些奈果请为我送给国王，并转告国王这段前世因缘，请他为我准备一部『八关斋法』，令我受持，脱离龙身。如果国王不肯，我将以龙族的神力，化国土成汪洋！」语毕，隐身而去。
目瞪口呆的园丁一路捧着奈果冲向御书房，将此奇遇报告国王。
国王听完，良久不发一语。当时离迦叶佛末法时代已远，「八关斋法」早已散佚，而龙王却以家国相胁！国王召来最倚重的大臣，对他说：「龙王求索『八关斋文』，倘若未能如愿，就要毁我国土子民！现今你是全国唯一的希望！请你立刻出发寻访，一旦找到了，国家就有救了。」
「皇上，现在佛法已不住世，就算问尽天下人，恐怕也是了不可得！」
「一定要想办法找到，否则只好拿你的头来复命！」
大臣回到家中，年迈的父亲观察到儿子心情凝重，不似平日。再三追问之下，大臣只好将自己危险的处境告诉了父亲。年迈的父亲听了，竟然毫不发愁，反而露出了欣慰的笑容。他们家族从久远、久远前，即世世代代奉佛修法，直到末法尽时遭逢迫害才中断。
「儿啊，家里正厅的堂柱一直以来常常放光。你不妨挖开柱壁寻找，或许里面藏有什么稀世珍宝啊！」
孝顺的大臣不愿拂逆父亲的心意，召集长工斩柱开壁。果不其然！常令堂柱放光的，岂非传说中珍贵难得的佛经！大臣打开层层锦布包裹的经盒，一部《十二因缘经》、一部《八关斋文》，正完好地收藏在柱壁之间。
喜出望外的大臣立刻火速返宫。国王将《八关斋文》恭置于金盘之上，亲自送到御龙泉畔。龙王感恩不已，将泉底龙宫的宝物倾囊赠与。
龙王获此法宝后，回到龙宫，与其五百龙子精勤修持八关斋法。命终后，如愿脱却龙身，投生忉利天中。今日这五百位天人，就是当时的五百龙子。众比丘听完开示后，心有所悟，亦发菩提道心，欢喜奉行佛陀的教示。