施食功德利益

壹、施食功德行

施食有十种利益:

1、作大布施,行檀波罗蜜。

2、超荐有缘,普利幽冥。

3、广结善缘。

4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

5、消世间灾厉之气。

6、消自业障。

7、增满福德。

8、消灾延寿。

9、居处安乐。

10、道业增进。

 

贰、施饿鬼诸利益事

一、诸鬼生善所事

《救拔焰口经》云:「受此食已,悉皆饱满。是诸饿鬼等,悉舍鬼身,生于天上。诸天善神恒来拥护,即为满足檀(布施)波罗蜜。」

《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」

二、除诸病事

《甘露味经》云:「又复一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,于旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除愈。」

三、限日数事

《甘露味经》云:「若复有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无余。」又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食吃。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」

四、施鬼诸佛供同事

《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」

《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

五、行人悉地门被赞诸佛事

《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。」

六、诸鬼不见行人事

《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」

《救面然经》云:「诸四众诵此陀罗尼,颜毛鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」

七、点净处拂地事

《施诸饿鬼经》云:「写于净地,无人行处,或水池边树下。惟不得写于桃树、柳树、石榴树下。」

《甘露味经》云:「于一阴凉树下。」

《施饿鬼法》云:「桃、柳、石榴者:桃树物忌,为鬼王之住处,诸鬼众恐彼鬼王之故也。柳,诸鬼亦不来树也。石榴,鬼子母所爱木,诸鬼恐彼鬼子母神之故。凡桃、柳、石榴,或勿近殿堂基阶等,彼树下,大力之鬼王所住故,卑劣鬼类难临,故不用之。殿基石阶者,有护法等,鬼神不近,是故于堂边,不可行施饿鬼法也。」

八、向东方事

《施诸饿鬼经》云:「其饮食,须和清水。面向东立,坐亦得作法。」

《甘露味经》云:「面对东方,召请十方一切饿鬼。复想诸鬼,遍满阎浮。」

《四分律钞十四》》云:「佛言:『我佛法中,有六方。所谓:六波罗蜜,东方即是檀波罗蜜,及至东方属众生心。若有众生等能供养,彼檀波罗蜜,则为增长寿与财。』依此文,东方檀波罗蜜方,向彼方行施义也。」

九、棚事

《修行仪轨》云:「泻食于净石上,最佳。不令高三尺,诸鬼不能食。古支度云:高二尺五寸用之,是小身饿鬼众,其长不及三尺,过长难及故也。」

 

参、施食咒功德

一、若有善男子、女人、童男、童女受持读诵《开咽喉真言》「唵  步步底哩  伽哆哩  怛哆誐哆耶」

观想器上有一水精摩尼、宝珠,放水精光照触诸鬼,一切猛火皆悉不燃,此水精光明入诸鬼口,诸鬼咽喉皆得通息,离诸苦恼。现身行十种福聚:

1、毒药不能中。2、毒蛇不敢螫。

3、刀仗不能害。4、王官不敢嗔。

5、众人皆爱敬。6、天龙常随护。

6、衣食悉丰足。8、颜貌端正。

9、永离毛竖畏。10、不受三涂身。

二、诵念《甘露水真言》「南无苏噜婆耶  怛他誐哆耶  怛侄他  唵  苏噜  苏噜  钵啰苏噜  钵啰苏噜  莎婆诃」

观想右手手指端出白色乳潼,色踰白银,流出不绝,是诸鬼等皆张口承乳,皆得饱满。彼善男子现身当得十六种功德。何者为十六?

1、寿命长远。2、颜色姝美。

3、气力充盛。4、心常欢乐。

5、辩才无滞。6、恒无饥想。

7、口中香洁。8、人皆敬仰。

9、天神待卫。10、毘舍遮鬼现形供给。

11、身无疾患。12、威德如王。

13、恶人恶鬼见皆生喜;14、得千轮王福;

15、梦见诸菩萨罗汉;16、所生之处世界震动。

三、诵念变食真言「南无萨嚩  怛他誐哆  嚩噜枳帝 唵  三跋啰  三跋啰   吽」

功德:

(一)受者的利益有三:

一、能具足饮食,皆得饱满。

二、饿鬼生天。

三、婆罗门仙诸根具足,圆满吉祥。

(二)施者的利益有十:

一、具足无量功德。

二、寿命延长。

三、成就供养无量如来。

四、颜色鲜洁。

五、强记。

六、夜叉、罗剎、鬼等皆畏。

七、心得清净。

八、证梵天威德。

九、于诸怨敌常得胜。

十、三宝忆念,诸天拥护。

可见经常施食并念诵〈变食真言〉,对受施者与施食者皆能获得大利益。

四、如《涅盘经》云:「因旷野鬼神为授不杀戒已,以不食肉故,气力虚弱,命欲将终。佛告鬼言:我敕声闻弟子,随有佛法处,悉施汝等食。若有住处不能施者,是魔眷属,非我弟子,非真声闻也。」

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》

五、佛告阿难:「若当来世,常以此法及诸真言,七如来名加持饮食,施诸饿鬼等……必能具足无量福德,则同供养百千俱胝如来功德等无差别,寿命延长、增益色力、善根具足。一切非人、夜叉罗剎、诸恶鬼神不敢侵害,又能成就无量威德……得加持食及印咒威力,各成就根本所愿及诸善功德。」

六、「又同供养百千恒河沙如来功德,等无有异,一切冤雠不能侵害。」

七、「以前印咒加持奉献,诸佛菩萨、一切圣贤,欢喜赞叹,种种功德。恒为诸佛忆念称赞,诸天善神常来拥护,是人即为满足檀(布施)波罗蜜。」

八、佛告阿难:「汝随我语,如法修行,广宣流布。令诸短命,薄福众生,普得见闻,常修此法,寿命延长,福德增长。」

 

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