常持密咒雨宝陀罗尼由亡母托梦指点得大富贵

圆满的誓愿(持咒可增长修行资粮布施法财)

李伟居士,皈依广钦老和尚,他的母亲黄氏,也是老和尚的弟子,黄氏在老和尚圆寂后的一年,也因病归西,黄氏在世时,乐善好施,热心佛教。

李伟有一次,参加『朝山』,这朝山是大家从山脚列队,三步一拜,一直拜到山顶的大雄宝殿,每个人口中念着佛号,在最前头,是出家众,手上拿着『柳音』,『柳音』是一种法器,『叮叮叮』的发出声音,大家听声音,引领着大家,或跪或拜,或举步或喧佛号。

朝山的队伍,蜿蜒很长,来朝山的人,络绎不绝,场面又庄严又热闹。

朝山的益处不少:

第一、登山运动健身。

第二、虔诚礼拜修行。

第三、念佛。

第四、妄念不生。

这条朝山的道路,崎岖难行,约有几百丈长,全是土路,对朝山的人,也是一大考验。李伟随着大众朝山,很虔诚的念佛跪拜,他偶一回首,看见一群妇女朝山,当中有一位,身背香袋,面貌极似自己的母亲。

李伟怔住了。

他向她招手。

她也向他招手。

李伟认定这名妇女一定是自己的母亲,他急忙的脱离朝山队伍,走下几十步路。

再一看:

那面貌极似母亲的妇女却转眼间不见了。

李伟不信,但,确实不见了。

李伟相信自己的眼力,那妇女是母亲,不可能看错,但是,只一剎那,就消失。

别人认定李伟眼花。

李伟说:『明明妇女中有一位是母亲,而且互相招呼,走下几步路,就消失,这是怎么一回事?』

李伟说,明明是母亲。

外人说,不可能,人死不能复生,是眼花。

双方争辩。

有人对李伟说:

『去找x大师。』

『为什么去找他?』李伟问。

『他颇有灵异!』来人答。

李伟对我说:

『请告诉我事情的真相!』

我请示佛菩萨,佛菩萨示下一偈:

勇猛坚固愿。

身背妙香袋。

赞诸佛功德。

慈悲示现来。

我告诉李伟:

『令慈相貌是脸圆圆的,眉毛细而长,慈眉善目,牙齿有一特征,下牙正中偏右,镶了一颗金牙。』

李伟说:

『准极了!连牙齿的特征都讲了出来,真的是灵异非凡。请问大师,我母亲示现,是为了什么?』

我说:

『令慈心愿未了!』

『什么心愿?』

我回答:

『你母亲在世时,乐善好施,在寺庙里当志工多年,她曾向佛菩萨发下誓愿,要完成这一条朝山大道的道路工程,但,由于工程的经费浩大,一直没有能力承担,发下誓愿不久,她也生西了,所以这个誓愿未了,因此,在朝山的时候,特别向自己的儿子示现,可能希望自己的儿子,来完成朝山大道的誓愿吧!』

李伟居士告诉我:

母亲确实在寺庙当志工多年。

母亲也确实乐善好施,父亲的钱,儿女给她的钱,差不多全捐赠出去了。

至于母亲发愿建朝山大道的事,自己却未听母亲谈及此事。

李伟说,要问问自己的父亲才能明白,也许自己的父亲才会知道这件事。

李伟回去问父亲。

李父回答,确有此事!但因为自己的经济状况始终未达理想,所以发出的誓愿,并没有做。

李伟回来告诉我:

『大师,你的神算非常令人敬佩,阳间的事能知晓,连阴间的事也精准,叫人不敢相信!』   

『你去完成令慈的誓愿吧!』我说。

李伟答:

『不是我不做,我也愿意做,只是尚欠东风。』

『东风?』

『钱。』

我说:『我传你一个咒子,你就有钱!』

李伟笑了:

『大师开玩笑。』

『不,是真的。』我认真的说:『这是因为你母亲发下了建朝山大道的誓愿,你继承令慈的遗愿,我才肯将此咒传授给你,你念此咒,不出几年,必有富贵。记住!一得富贵,马上去还愿。』

李伟说:『真有此咒!』

我说:

『绝对是真。』

我取出一部经,这是『雨宝陀罗尼经』,经云:若有善男子,书写受持,受诸快乐,安隐丰饶。若有人素食梵行,断食酒肉,日夜恒诵,获大富贵。

李伟面有难色:

『要素食,要梵行?』

我说:

『这样吧!你先免惊,我的法自然就好,我不要你素食,也不要你梵行。只是你在吃饭前,念嗡阿吽一遍,你就吃了。要行房,也念一遍嗡阿吽,你就行房。』

我再教他:

『要诵此咒子,第一次要先诵八百遍,以后一天分三时,早上、中午、晚上,各百零八遍。』   

『咒很长吗?』

『不长,只有几个字,很简单。』

我写出真言:

『嗡。乏苏。达咧。梭哈。』

注:念出声或不出声心中默念皆可

嗡。乏苏。达咧。梭哈

ㄨㄥ 。 ㄈㄚ ㄙㄨ。 ㄉㄚ ㄌㄧ 。 ㄙㄨㄚ ㄏㄚ 。

李伟一看:

『这简单,可行。』

我告诉李伟:

『不要小看嗡阿吽(ㄨㄥ ㄚ ㄏㄨㄥˋ)三个字,这三个字是三字明,明就是清净,也就是变化清净,就是梵行。这三个字不可思议,意义深远,非同小可的。另外,雨宝陀罗尼真言,确实可得大富贵,此咒少人知,珍贵异常,我不轻传,要有真实誓愿才传。』  

『要灌顶吗?』

『要。密教咒子皆要灌顶,才有传承加持力!』

我给李伟施灌顶

注:若无灌顶者于持诵前念大轮金刚陀罗尼二十一遍亦可(教念网页)

这是:

素食梵行本应该。

奈何世人做不来。

不动一尘即是佛。

变化清净岂异哉。

凡夫本来就是佛。

只是俗客迷钱财。

今传咒子为施善。

觉华还向妄心开。

李伟对我有信心,对『雨宝陀罗尼真言』有信心,李伟也不是刚刚入佛,他知道学佛要发五大愿:

众生无边誓愿度。

福智无边誓愿集。

法门无边誓愿学。

如来无边誓愿事。

菩提无边誓愿证。

自他法界同利益。

李伟本有一颗学佛的心,又很孝顺父母,认为母亲的誓愿等同自己的誓愿,母亲未完成,自己一定要去完成。

他每回念完咒,同时回向:

『愿一切有情所求,世间及出世间,殊胜大愿,速得成就。』

李伟修了一年。

自己经济未改善,并无证验,但他不灰心。

有一夜,他有一个奇特的梦:

梦见自己母亲前来,带他一起飞行。

他问母:

『何时经济好转?』

母答:『缘至矣!』

又问:『朝山大道愿未了?』

母答:『缘至矣!』

他们飞到一个小山头,双双飞落地上,母亲指着这座小山说:『记住,左方有一座小土地庙,右方有一座孤坟,前方有一小桥流水,小桥名普利桥。』

『这小山?』李伟狐疑。

『买下。』

『这荒山有何益处?』李伟怀疑。

母亲二话不说:

『买下。』

梦至此,李伟便醒了,这时知道自己还睡在床上,但梦中母亲的话,仍然留在耳边,『买下』两字非常清晰。

有一天。

有一位朋友,经济发生困难,他要变卖自己的房地产,他求李伟,愿意便宜卖出。

朋友带李伟去看一座小山。

李伟一看,非常惊骇,因为正是梦中的小山,左有土地公庙,右有一座孤坟,中间有小桥流水。

李伟对友人说:

『小桥桥名是普利。』

友人说:

『我买来时,就有这座桥,桥名从未注意。』

两人上前一看,正是『普利桥』。

友人也吃了一惊。

『 你来过?』

李伟答:『梦中。』

友人说:

『李伟真的爱说笑。』

李伟依照母亲梦中的指示,真的把小荒山用很便宜的价钱买了下来。

买了下来后,李伟茫茫然,母亲要我种水果吗?荔枝、龙眼、李子、木瓜、香蕉。.....有人笑李伟傻。

想种水果发财,现今门都没有。

李伟也觉得自己是傻,他每隔一段时日,便往小山走走,觉得这小山一无是处,种水果,自己不内行。山岥地开发成大小区,还没有发展到这里。建灵骨塔,自己从未想过。盖一座庙,谁会来这荒郊野地盖一座庙。同时这小山也非风水佳城之地。

李伟想不通。

很多人都想不通。

李伟买这座小山,全为了一个梦,他告诉别人,别人笑他是:『去校。』(台语:发疯。)   

李伟发现小山的一处山洼,自从他买了之后,冒出一股清凉的泉水,他不以为意,但这股泉水愈冒愈大,潺潺而流,流入附近的小河之中。

李伟彷佛有灵感,他用瓶子装起泉水,送去检验,检验的结果,竟然是水质优异,是天然涌出的矿泉水。

这水不含脂肪、碳水化合物、糖类、蛋白质。

水中有钠、钙、镁、铁、氟、....

检验报告说,水质不但优异,有人体需要的矿物,没有沉淀物,入口清凉。

是矿泉水。

李伟于是福至心灵。

他成立矿泉水工厂。

他找我取名:

『请替矿泉水取一个佳名。』

我先取:

『洁盈、清逸、盈盈。』

李伟说:『有重复。』

我再取:

『普利。』

李伟说:

『就是这个,相应了!』

原来那座桥,就是『普利桥』,他把自己的小山取名『普利山』,山中出来的泉水,就叫『普利矿泉水』,这不是相应是什么!

『普利』矿泉水一推出,其销售量直线上升,卖的成绩非常的好,人人赞扬!

『普利矿泉水』风行全国,人人爱饮,其它品牌的矿泉水均输给『普利』,真的是:

普及天下。

利益众生。

更奇的是,小山的泉水,源源涌出不绝,彷佛小山的底下,就是一条取之不竭的地底大河。   

这位李伟得了福报,也不忘本,马上把『朝山大道』给完成了,先完成母亲的誓愿。

李伟行善布施,有乃母之风,然而他现在是大户人家,出手是大手笔。

很多佛教团体闻风而至。

李伟捐款建寺、盖医院....等等。我看到李伟获得表扬,上电视。

有一年,我回国。

走过一家大门面,气派宏伟的大楼之前,我问:

『谁家的公司?』

『李伟的。』

我『哦!』的一声。不说什么。

后来我听说李伟一直要找我,我一直没见他。直到有一次,他派车子来载我,我才到李伟的家,李伟的家门口有保全人员的岗哨。

家中很气派,李伟已是多家公司的董事长了。

李伟从楼上下来,看见我非常的热络,要仆人好好的款待我。

他说:

『怎不来找我?』

我说:『对不起!我实在忙!』

『忙什么?』

『度众生!』

『你须要我帮你什么吗?』李伟说。

『 哦!没有!』我反问他:『你找我有什么事?』

『无事,只想看看大师。』

我们谈了一下。

我问:『现在还念雨宝陀罗尼咒吗?』

他答:『念,以前念得多,现在较忙,现在念得少。』他的脸红红的,不好意思。

我严肃的告诉他,不可忘了『持咒』。他点点头,连答:『是。是。是。』

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

佛说雨宝陀罗尼经

唐不空/译

如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建咤迦林。与大苾刍众五百人俱。又与诸多大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者名曰妙月。诸根寂静。心意寂静。多有男女。及多僮仆。净信成就。往诣佛所。头面礼足。绕百千匝。却住一面。合掌恭敬而白佛言。

世尊。欲问如来应正等觉。少有所疑。惟愿大慈悲垂愍听许。尔时世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者闻是语已。欢喜踊跃。

世尊!云何善男子善女诸贫匮者可得富饶。诸有疾病可得除愈。

尔时世尊告妙月长者言。何缘作如是问。

时彼长者重白佛言。世尊。我等在家多诸眷属。资财乏少。难可支济又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫窘。仓库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属。有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼。金刚诸珍。商佉室罗。赤珠玛瑙金宝之类。丰饶无有尽竭周给亲属。广修惠施。饶益有情。

尔时世尊告妙月长者言。善男子。我于过去阿僧只劫前。遇佛世尊名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵。思惟计念。随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子。人与非人。药叉。罗剎。毕隶多。毕舍遮。鸠盘拏。乌娑多罗迦。布单那。羯咤布单那等。起恶心者。不能为害。复有诸鬼。噉人脂髓。脓血涕唾。大小便利。欲来者。不能为障碍。

佛告妙月。若有善男子。心念手持。书写。但闻名字。受持随喜。广为他敷演者。彼善男子善女人。长夜安稳。受诸快乐。为瑜珈资粮。安稳丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。先应供养一切如来。一夜二夜三夜。专心诵持。爱敬。净信三宝。诸天悉欢喜。即雨财宝榖米。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰:『 嗡。乏苏。达列。娑哈。』

佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患饥俭疾疫业障。悉皆消灭。若男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。是故善男子。当受持此雨宝陀罗尼。广为他人分别演说。善哉。世尊。妙月长者闻佛所说。欢喜踊跃。我今从佛受此雨宝陀罗尼。受持读诵。广为他人分别解说。尔时妙月长者受佛教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭敬。头面礼足。欢喜而去。

尔时佛告具寿阿难陀。汝往妙月长者家。看彼长者诸库藏中种种财榖。诸珍宝物。及诸资具。今悉盈满。尔时具寿阿难陀受佛已。往诣憍睒弥大城妙月长者家中。入已。见诸库藏中。财宝悉皆盈满。见此事已。心大欢喜。踊跃而还。尔时具寿阿难陀怪未曾有。心甚欢喜而白佛言。世尊。以何因缘妙月长者家中库藏盈满诸珍。

佛言。善男子。妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难。受持此陀罗尼。广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵。沙门。婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者。不能作其障难。何以故。如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情。耳尚不闻何况得书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。阿难陀白佛言。善哉世尊。

以妙伽陀而说颂曰:

诸佛不思议   佛法亦复然   净信不思议   果报亦复然

寂慧一切智   法王不思议   已到胜彼岸   稽首佛勇猛

尔时具寿阿难陀闻佛说此雨宝陀罗尼经。踊跃欢喜白佛言。世尊!今此法要。当何名此经。我等今者云何奉持。佛告阿难陀。此经名妙月长者所问。汝当受持。亦名能获一切财宝伏藏。亦名一切如来称赞雨宝陀罗尼教。汝当受持。时薄伽梵说此经已。无量苾刍。及诸菩萨。并诸天人阿苏罗等。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

◎雨宝陀罗尼经云。若有善男子。书写受持诸快乐。安稳丰饶。

◎圣持世陀罗尼经云。若有人素食梵行。断食酒肉。日夜恒诵。获大富贵。

又云若人诵持。应先净心诵八百遍。此陀罗尼。日三时诵。所愿必应。菩萨加佑。

注﹕与佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经皆为佛说持世陀罗尼经之异译

【雨宝陀罗尼经根本印】二手屈无名指以大指押其甲合腕二中指竖合二大指并立押二无名指背二小指深交博着二中节背二头指直竖。

 

回主页

回首页