星云大师：随喜功德
若有贫穷人，无财可布施，
见施心随喜，福报与施等。 ──《因果经》
这四句偈我读来很有感想，这也是目前学佛者常有的迷思。何谓真布施？心意的欢喜才是最上等的布施。 有些人信佛，到寺院道场礼佛、共修，以金钱的布施来表达心意；但有些人会认为自己预算有限，没有多余的钱财可布施，就不敢到寺院拜佛。其实，金钱布施是小事，比金钱还高一点的布施，可以发心到寺院做义工。例如：我帮忙倒茶，帮忙浇花、扫地，是身体的布施。
既没有力气也没有时间的人，可以用口布施、说好话。我赞叹佛法、赞叹佛陀的功德、赞叹寺院的庄严、赞叹法师的慈悲。常说赞叹的语言，赞叹我们的同参道友，也是很重要的。
有了出钱、出力、出好话这三种布施法门，如果你还是说：我没有出钱，没有出力，也不会说话，那没有关系，还可以「出心」。什么是「出心」？见人布施，我没有钱，不过心里为他感到欢喜，像我们兴办佛光、南华大学，是发动「百万人兴学委员会」才建起来的，召募百万人士每个月出资一百块，共同来办大学。也有的人说：「一百块我也出不起。」这也没关系，如果他看别人出一百块，打从内心为他感到欢喜赞叹，这就是随喜功德了。
见人布施、做好事，我心里跟着他感到欢喜，这样的心念也等同于布施的功德了。有些布施的人心存望报、心存计较、心不甘情不愿，甚至懊恼后悔，这样功德也会相对减少。
因此，学佛不一定要有钱，佛也不贪求我们的香花供养，最重要的是有心，有心比有钱更重要，心香一瓣，可以遍传三千法界，布施者、随喜者都能同沾法益。如何正确学佛、实践佛法呢？这段偈颂提供我们很好的观念！
二○一三年十二月十二日刊于《人间福报》