隆波帕默尊者:涅盘就在眼前体证初果须陀洹的人,在人生之中是第一次见到涅盘。凡夫是不曾见过涅盘的。有人说在修行时见到佛陀的涅盘,那属于禅相。一个凡夫不可能见到涅盘。 第一次见到涅盘是体证初果的时刻,时间非常短。圣道生起,只是心生灭的一瞬间;圣果生起,只是心生灭的两三个瞬间,只能瞥见涅盘不超过三个剎那,时间极短。就这样一弹指(隆波弹指),心就已经生灭了三十多次。因此,初果圣者不是很熟悉涅盘,二果圣者也不是很熟悉涅盘,甚至三果圣者仍然不是特别熟悉涅盘,还有功课需要继续学习。 假如初果、二果、三果的圣者想要借用涅盘来休息,就要重新分离名色、重新修习毗婆舍那。因为他们有过放下名色的经历,放下了名色,就会接触涅盘。阿罗汉不一样,阿罗汉非常娴熟于涅盘,涅盘就圆满呈现在眼前。只要一作意,就可以亲历。因此,阿罗汉在休息的时候,根本无须经过名和色,就能够直接契入涅盘。 涅盘就在眼前,我们死死生生所寻找的竟然就在眼前!涅盘就在当下,涅盘就在这里!涅盘不在解脱园寺、不在隆波这里;涅盘就在眼前,就在心里。但是我们没有看见,因为我们被烦恼所遮蔽了。 大家一定要修行,有一天就会体证道、果和涅盘。此生要体证初果才会确保不堕四恶道——不再堕入地狱、饿鬼、畜生、阿修罗,至少可以投生为人。 大家要用心修行,至少今天已经有机会听到了法!这个世界有那么多人,真正对佛法感兴趣的只是极少数,对佛法感兴趣又听到真正的法的人更是所剩无几。如今在座各位已经听到了法,有机会听法并愿意实践的又有几人呢?很多人会说:先放一下,等到老了再修行;目前先学习与了解。谁是这么想的?坦白些。等到五十岁再修行,是吗?五十岁也不会修行的,那时更难了,因为心已经散乱了五十年。 要从今天开始精进!否则太迟了!听过《明天太迟》这首歌吗?对!太适合成为阿罗汉了。还有一首教导毗婆舍那的歌是什么知道吗——《那不一定》。《明天太迟》教人不要拖延。佛陀入灭之前教导说:不要拖延! 对于佛教徒来说,明天太迟了,要从今天开始。谁知道死亡何时降临呢?佛陀说,没有人能够战胜死神。 从今天开始,从此刻开始。呼气,觉知自己;吸气,觉知自己;行、住、坐、卧,觉知自己;大、小便时,觉知自己。感到苦乐的时候,觉知自己;吃饭、洗澡、开车、穿衣、打扮、过马路……都要觉知自己!除非是工作用到思维的时候与睡着的时候,这两种情况无法觉知。工作时就用心工作,不用想着修行。但如果白天用功且修行相当深入,就会在睡觉的时候继续自行提升!
|