净空法师：觉悟见性的人，平常谈话，都是说法。
讲经不一定是在台上，注释不一定是注释全经，平常我们接触人谈话，记住都是讲经，心里念念帮助人觉悟，没有废话，释迦牟尼佛一生一句废话没有。我们跟人通信往来写信，写信就是批注经，就是给经作注。我们要学经教就在生活当中学，日用平常跟人家接触，言语的接触，文字的接触，你这样学怎么学不会？你进步当然快。如果说离了讲台就不是讲经，离了写注就不是注经，你学教到哪一天才能学成就？一辈子都成就不了。
修学一定要落实在生活里面，修学跟生活融成一片，功夫哪有不得力？我们在经学上看，诸佛菩萨、祖师大德们个个都是一片，功夫成片，成片就是跟生活融成一片，他的起心动念，言语造作，处事待人接物，全都是佛法。什么叫佛法？觉法，佛是觉悟的意思。觉而不迷，正而不邪，净而不染，你说他多快乐！
他们过的是觉正净的生活，我们不会，不会就过迷邪染的生活，迷邪染就太苦了，觉正净是真乐。佛教给我们破迷开悟，离苦得乐，这个话不是口号，是实实在在的。无论我们在这个世间是什么身分，是什么地位，是从事某一行业，是过得怎样的生活，《华严经》给我们显示，男女老少、各行各业，统统过的是觉悟的生活，统统享受的是大自在、大圆满。
帝王过的是大自在、大圆满，乞丐也是过的大自在、大圆满，没有差别。迷了差别就大了，帝王大富大贵，乞丐贫穷下贱，那就不一样。悟了是一样，为什么？悟了都过觉正净的生活。觉正净是平等的生活，充满了智慧，充满了快乐，这是真的不是假的，这是不思议。
大乘经上讲「平等真法界」，诸位要晓得，一真就是平等，不平等怎么能成为一？一是什么？一是心一。心怎么会一？心里头没有妄想分别执着就一了，才起心动念就落二、三。这是佛法给我们讲的总原则、总纲领，我们掌握到这个原则纲领，掌握到这个方向目标，我们的修学就不会走错路，不会走冤枉路。忘失这个目标，你就免不了走上歧途，免不了要走很多的冤枉路，吃尽了苦头，你才能把方向摸到。
http://www.amtb.tw/14/14-14-12.xml
影片来源：地藏经玄义1998_12 净空法师启讲于 新加坡净宗学会