若论起恶造罪，何异暴风駃雨。慧净法师法语

《安乐集》云：

问曰：一切众生，皆有佛性，远劫以来，应值多佛，何因至今，仍自轮回生死，不出火宅？

答曰：依大乘圣教，良由不得二种胜法，以排生死，是以不出火宅。

何者为二？

一谓圣道，二谓往生净土。

其圣道一种，今时难证，一由去大圣遥远，二由理深解微。

是故《大集月藏经》云：「我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。」

当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。

是故《大经》云：「若有众生，纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉。」

又复一切众生，都不自量：

若据大乘，真如实相，第一义空，曾未措心。

若论小乘，修入见谛修道，乃至那含、罗汉，断五下、除五上，无问道俗，未有其分。

纵有人天果报，皆为五戒十善，能招此报，然持得者甚希。

若论起恶造罪，何异暴风駃雨。

是以诸佛大慈，劝归净土。

纵使一形造恶，但能系意专精，常能念佛，一切诸障，自然消除，定得往生。

何不思量，都无去心也！。

信受弥陀救度专称弥陀佛名

愿生弥陀净土广度十方众生