在日常生活之中发展觉性
《在日常生活之中发展觉性》之二
涅盘并不只是一种理想。涅盘真的存在！
涅盘就是欲贪的彻底止息。
心的欲贪一旦止息，就会认识到涅盘是什么。
欲贪是心的渴望，或是怀有强烈欲望的心。
大家可以观察一下自心，它一直在渴望不止。
能够感觉到吗？心一会渴望这个、
一会渴望那个，一直在不停的挣扎，
根本无法找到真正的宁静与快乐。
涅盘这个词意味着欲贪的止息，
也就是不再有任何渴望；
它意味着停止造作，又称为「非造作」；
欲贪的止息，也叫做「离染」，
这些全是对于涅盘的不同形容。
涅盘真的存在！
涅盘并不是人为描绘的虚无缥缈的理想。
佛陀告诉我们：
涅盘真的存在，涅盘是最极致的快乐！
如果谁体会到涅盘，谁就会知道那是极致的快乐。
涅盘远离了自我，远离了对于自我的执着；
涅盘远离了烦恼、远离了苦，
但它并不是空空如也，什么都没有。
佛陀不仅教导涅盘，
他还指示给我们如何实践从而达到涅盘的方法。
我们无须将涅盘描述得太过遥远，
有些人把涅盘描绘的太遥不可及了，
彷佛多生多世也无法抵达，彷佛那只是
佛陀诱导大家去行善的美丽谎言而已！
佛陀为何要诱导大家行善呢？
佛陀所教之法比行善更上一层，
并不只是为了诱导大家行善而已。
行善当然会得到善的果报，
但依然也会遭受好人式的苦！
佛陀教导了可以抵达涅盘的方法。
他教导我们若想抵达涅盘，就需要学习什么？
也就是学习与了解自己。
这个被称为是自己的（东西）——就是身和心！
我们要学习与了解身和心的实际真相是什么。
若想要抵达涅盘，就一定要了解自己的身与心。
透过学习，
我们了解身和心只是属于世间的一个部分，
而非真正的我们。当我们能够看到这些，
就会放下对于身和心的执着。
当我们不再执着于身和心(或远离了身和心），
就可以照见涅盘。真的不难，一点都不难的。
佛教并不是哲学！有人认为佛教是哲学，
也有人认为佛教是科学。然而隆波认为，
佛教根本不需要是什么？事实上，
佛教只是一种引领大家离苦的教导而已！
如果谁了解这个教导，谁就可以无苦，
可以幸福快乐地活在世间，
而无需躲进深山老林。
因为在哪里都可以有幸福与快乐！
工作赚钱并且养家糊口的在家居士，
一样可以幸福快乐，而且幸福与快乐
是一个层次又一个层次递增的！
如果谁的因缘更为圆满，得以出家修行，
那么他将有机会接触到更细腻的快乐。
法是存在于每个人的，并不专属于出家僧。
法是中性的，它属于每个人。
如果我们了解身与心、有觉性地知道身和心，
有一天就会放下对于身和心的执着，
进而体会到最美妙的幸福和快乐！
这种幸福和快乐无法用语言表达，
也无论如何都想象不到。
当人真正体会到它的时候，
眼泪会脱眶而出，会惊叹道——
啊！如此的幸福与快乐居然真的存在！
——隆波帕默尊者
1999. 泰国. 曼谷. 苏可泰大学
《在日常生活之中发展觉性》影片：在日常生活之中发展觉性