地藏经所示法门
（1）尔时坚牢地神白佛言。……世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天（令其历代祖先，先亡之人生天）。四者。现存益寿（现存之人，增福增寿）。五者。所求遂意（凡有所求，皆遂其意）。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除（虚损衰耗，辟除消灭）。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。（录自地藏经第十一品）
（2）若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等。所愿速成。永无障碍。复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。（录自地藏经第十二品）
（3）佛告虚空藏菩萨。……若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因（积集成佛成圣之因）。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临（疾病瘟疫不临身）。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通（不忘前因，来生依然修行）。十七者。有求皆从（凡有所求，皆满其愿）。十八者。眷属欢乐（家眷亲属和睦欢乐）。十九者。诸横消灭（一切飞灾横祸，意外灾殃都消灭）。二十者。业道永除（地狱、饿鬼、畜生三罪恶道，永远免除）。二十一者。去处尽通（凡所去处，都顺利通达，求生天得生天，求生净土得生净土，临命终时，心内明明白白所向去处）。二十二者。夜梦安乐（夜梦吉祥，身心安乐）。二十三者。先亡离苦（历代祖先，已亡眷族，离苦得乐）。二十四者。宿福受生（乘福而生天上、人间享如意的福乐）。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根（六根聪明敏利，一闻千悟，有大智慧）。二十七者。饶慈愍心（饶足慈悲，怜悯之心）。二十八者。毕竟成佛（将来一定能成佛，这一愿最重要，所有修持地藏经的众生，将来必定成无上正等正觉，就是佛的果报。——宣化上人语）。（录自第十三品）
闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中悉皆安乐。复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫永受安乐。尔时世尊而说偈言。
吾观地藏威神力。 恒河沙劫说难尽。
见闻瞻礼一念间。 利益人天无量事。
若男若女若龙神。 报尽应当堕恶道。
至心归依大士身。 寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者。 未知魂神在何趣。
兄弟姊妹及诸亲。 生长以来皆不识。
或塑或画大士身。 悲恋瞻礼不暂舍。
三七日中念其名。 菩萨当现无边体。
地藏菩萨本愿经《见闻利益品第十二世尊说偈》
念地藏菩萨的功德是我们已知诸菩萨中最多的,根据地藏十轮经记载,念地藏菩萨能圆满一切愿望! 「善男子，假使有人于其弥勒，及妙吉祥，并观自在、普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中至心归依，称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依，称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。」