百岁老和尚看不懂的修行法门-笑笑居士

阿弥陀佛

2015年,我遇到一个上海莲友小兰(为保护当事人隐私,故本文使用化名),当时她大概是35岁。我们第一次见面,小兰便请我在一家很不错的素食餐厅吃饭。她一边吃,一边告诉我她自己的学佛经历,其中有个故事我至今难以忘怀。

小兰刚开始学佛时,一直是念《地藏经》的,

后来接触到了善导大师的净土思想,便从此专念一句佛号了。

不过,专念「南无阿弥陀佛」的功德究竟有多大,她心里仍然不是十分笃定——直到某天发生的一件奇事,

彻底坚定了她专念佛名的信心与决心。

那天,她和一群朋友以及一位比丘尼外出参访游玩。

这群朋友和她一样,之前都是念《地藏经》的,后来才改为专念佛名。

而那位比丘尼则除了念佛之外,还念其他的经咒,平时修行非常精进。

小兰一行在途中拜见了一位老和尚,他已经快100岁了,

修行极好,并且据说有神通,能看到人的宿世未来。

小兰一行很好奇,便央求老和尚也为他们看一看。

谁知,老和尚一一看过小兰和她的几位朋友后,

非常吃惊地问道:「你们这些家伙,到底是怎么修的?」

大家听了很惶恐,便问老和尚怎么了。

老和尚说:「好奇怪,我看到你们这几个人,个个都已经往生西方极乐世界,

莲花上有你们每个人的名字。

可是你们每个人都修得乱七八糟,一塌糊涂,凭这样的修行,

怎么可能往生净土呢?你们到底是怎么修的?」

小兰和朋友们听后,个个大喜,彼此相视而笑,

心中又是震惊,又是得意,又是惭愧,又是感动,又是庆幸。

震惊自己这么快就能往生;

得意自己这么轻松就能往生;

惭愧自己什么修行都没有也能往生;

感动大慈大悲的阿弥陀佛让什么样的众生都能往生;

庆幸自己今生遇到了善导大师的净土思想,这才得以往生。

接着,小兰他们又请老和尚为那位比丘尼也看一看。

小兰当时心想:比丘尼师父平时修行非常精进,比我们这几个人要强远了,连我们都能往生,她更加能往生了,而且她往生后的品位肯定要比我们高出许多。

谁知,老和尚看了比丘尼之后,竟没说话。

后来,小兰他们趁比丘尼不在跟前,偷偷再问老和尚,

老和尚才告诉他们:「那位比丘尼能不能往生,我现在实在看不出来,无法确定。

她是否能往生,得等到临终时才能决定。」

说完后,老和尚又追问小兰他们:「你们几个到底是怎么修的?我实在想不通啊!」

小兰说:「我们就只是专念一句佛号『南无阿弥陀佛』,就这么简单。师父,您也专念佛号吧!」

老和尚听了连连摇头:「不信!我不信!这太简单了,不可能!不可能!你们一定还有别的修行!」

小兰他们劝了好一阵,好说歹说,

可老和尚怎么都不肯相信专念佛号就能往生,小兰他们只好离开了。

经过此事后,小兰便对「专念佛号就能往生」这个事实坚信不疑了。

编者按:

慧净法师将善导大师的净土思想的特色总结为:

本愿称名,凡夫入报,平生业成,现生不退。

小兰和她的朋友们以自己的亲身经历,

证实了善导大师的净土思想确实是「楷定古今」,真实不虚。

正如文中那位老和尚所说,小兰等人修行得「乱七八糟,一塌糊涂」,

可是,他们之所以能够往生,靠的不是自己的修行,而是阿弥陀佛的力量。

善导大师在《观经疏》中说:

「言『南无』者,即是归命,亦是发愿回向之义;

言『阿弥陀佛』者,即是其行:以斯义故,必得往生。」

小兰等人虽然自己修行得很差,但是他们专念一句佛号,

以阿弥陀佛的修行作为自己的修行,如此当然必得往生。

而且,老和尚所看到的小兰等人已经往生极乐的景象,

足以证明专念佛人是「平生业成,现生不退」的,

正如净土宗祖师彻悟大师所说:「念佛时即是往生时,往生时即是成佛时。」

而那位平时修行精进,但难以完全一心靠倒弥陀,念佛与经咒夹杂的比丘尼,

却无法像小兰他们那样得到「平生业成」的利益,而且往生不定,

这足以证明善导大师在《往生礼赞》中所说:

「余比日自见闻:诸方道俗,解行不同,专杂有异。

但使专意作者,十即十生;修杂不至心者,千中无一。」

杂修之人,往往吃力不讨好,

善导大师言:「欲明一切众生,身口意业所修解行,必须真实心中作。

不得外现贤善精进之相,内怀虚假,贪瞋邪伪,奸诈百端,恶性难侵,事同蛇蝎,

虽起三业,名为杂毒之善,亦名虚假之行,不名真实业也。

若作如此安心起行者,纵使苦励身心,日夜十二时急走急作,如炙头燃者,众名『杂毒之善』。

欲回此杂毒之行求生彼佛净土者,此必不可也。」

正如从一个地方要到另外一个地方,坐车的瘸腿汉,说不定比奥运会长跑冠军还要早到。

小兰等人就是修行路上的「瘸腿汉」,比丘尼就是「奥运冠军」。

完全乘托佛力就是完全把身体交给车,车的速度就成为人的速度;

若信不过车,自己跑,或者拉根绳子拴在车上,一半靠自己跑,一半靠车拽,那就辛苦了,

而且说不定绳子脱落了,就栽跟头了。

大概那位老和尚的神通毕竟有限度,能看表象却不一定能看内在的深妙因果,

故而终究不能相信,不能相信却事实摆在面前,所以大惑不解。

这也显示出净土法门的奥深无比,「唯佛与佛乃能究尽」。

在解脱之路上,有时福报与信根真的比神通道力还要给力。

信受弥陀救度 专称弥陀佛名

愿生弥陀净土 广度十方众生

 

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