淨宗法師：善導大師的思想，最重要的就是「專」和「雜」

善導大師的思想，最重要的就是「專」和「雜」。

下面這一段是《往生禮讚》，在《善導大師全集》的四百七十九頁，這一段文很懇切，對我們非常有啟發意義，和剛才所說的正行、雜行意趣是一樣的。

善導大師的思想，我覺得最重要的就是「專」和「雜」。

專雜的分判是善導大師思想的一個鮮明的特色，

就好像分水嶺一樣，

你要專，就符合善導大師思想；

你要雜，就不符合。

分水嶺就是一座山的嶺子，雨下來之後，水有的往東邊淌、有的往西邊淌，

通過這條嶺就分開了。

你能夠專修念佛的，就往西邊淌，就往極樂世界淌；

你要雜的，就不定，可能就淌到東邊去了，這就是一個界限。

所以，怎樣符合彌陀本願、怎樣隨順善導大師的教導？

就看你是不是專修念佛。

當然，專修念佛，我們也說過，

善導大師有「解門」和「行門」：

行門，在行持方面就是專；

在對佛法的理解方面，不偏頗。

這叫：行門要專，解門要圓。

摘自《善導大師的淨土思想》

第18課：正行與雜行

──善導大師判「正雜二行」勸捨雜行歸正行（二）

淨宗法師2006年9月24日講於長春「般若寺」

信受彌陀救度專稱彌陀佛名

願生彌陀淨土廣度十方眾生