若論起惡造罪，何異暴風駃雨。慧淨法師法語

《安樂集》云：

問曰：一切眾生，皆有佛性，遠劫以來，應值多佛，何因至今，仍自輪迴生死，不出火宅？

答曰：依大乘聖教，良由不得二種勝法，以排生死，是以不出火宅。

何者為二？

一謂聖道，二謂往生淨土。

其聖道一種，今時難證，一由去大聖遙遠，二由理深解微。

是故《大集月藏經》云：「我末法時中，億億眾生，起行修道，未有一人得者。」

當今末法，現是五濁惡世，唯有淨土一門，可通入路。

是故《大經》云：「若有眾生，縱令一生造惡，臨命終時，十念相續，稱我名字，若不生者，不取正覺。」

又復一切眾生，都不自量：

若據大乘，真如實相，第一義空，曾未措心。

若論小乘，修入見諦修道，乃至那含、羅漢，斷五下、除五上，無問道俗，未有其分。

縱有人天果報，皆為五戒十善，能招此報，然持得者甚希。

若論起惡造罪，何異暴風駃雨。

是以諸佛大慈，勸歸淨土。

縱使一形造惡，但能繫意專精，常能念佛，一切諸障，自然消除，定得往生。

何不思量，都無去心也！。

信受彌陀救度專稱彌陀佛名

願生彌陀淨土廣度十方眾生