八關齋戒感應事蹟(摘自網路)
佛說出家功德經有記載一位王子出家修行的經過，此王子僅僅出家一天一夜而已！竟然得到無量無邊的功德與利益；這位王子名字做鞞羅羨那，一生當中，皆與婇女共同娛樂，耽於色慾，難以自拔，因此，佛陀告訴阿難尊者說：『這位王子鞞羅羨那貪著五欲之樂，在經過七天之後必定命終，假使不捨離五欲之樂，又不出家修行，此王子命終之後當墮於地獄（梵語naraka）。』
這時候阿難尊者，依照佛所說的話，想要幫助這位王子的困境，直接就去找這位王子，阿難尊者到了王子所住之處，就將佛陀所敘述的一番話，轉達給王子聽，王子聽了這消息，內心非常憂慮恐怖，愁憒不樂，此王子接受阿難尊者說的教導之後，當下化悲慟為力量。對阿難尊者說：『我絕對跟佛出家，在這短暫的六日，我還是照常享受五欲之樂，到了第七日之時，我再辭別家裡的眷屬，必定出家。』
阿難尊者當下許可，等到第七日的時候，這位王子畏懼生死，毅然決然，來到佛前，求佛出家，佛陀答應了他出家，當下剃度落髮，顯露出家相，出家後一天一夜，勇猛精進，修持淨戒，二十四小時一到即便命終；王子命終之後，阿難尊者不知王子神識往生何處？因而請問佛陀，佛陀回答說：『此王子鞞羅羨那比丘，畏懼生死地獄之苦，因而捨離五欲，發心出家修行一天一夜，嚴持如來清淨戒故，命終捨報之後，生四天王天，為北方毗沙門子，恣心受於五欲之樂，貪戀五欲，與諸綵女相娛樂，在此天上壽命五百歲，五百歲壽盡之後；轉生三十三天，做了帝釋天之子，具受五欲極大之娛樂，與諸天妙綵女，恣情歡樂一千歲。
壽命終後生於焰天王子，縱情於天界色聲香味觸之欲樂，在此天享樂二千歲；命終又生於兜率天王子，恣心受於五欲快樂，目視相欲，心自厭足，常談法語解脫智慧之事，在此天享樂四千歲。
命終之後往生自在天上，做自在天王之子，受種種五欲妙樂，於綵女中縱情享樂八千歲；命終又生他化自在天，做他化自在天王之子，這是屬於天上第六天，在此天上的欲樂很微妙，是以下五種天所不能及，生於這第六天中，受盡了最妙之樂，心極迷醉，具足享受諸樂勝樂，在於此天受大微妙之樂有一萬六千歲。
這位王子鞞羅羨那，僅僅出家一天一夜，就能得到這麼大的福報因緣，於六欲天上七番往返，享受五欲（梵語panca kamah）綵女微妙之樂。鞞羅羨那比丘以一天一夜出家之功德，滿二十劫，不墮地獄餓鬼畜生，常生於天人，受大福報之樂。
最後生於人間大富貴人家，財富珍寶具足，也同樣享受這個人間五欲之樂，歲月不留人，壯年已過，身心逐漸衰弱，畏懼生老病死，二十劫以前所出家的善根種子，此時此刻又開始萌芽，因而出家的善根又大展流露，觀看世間無常，人無千日好，花無百日開，諸法無非因緣生，諸法無非因緣滅，因此，當下果斷，捨離五欲之樂，擺脫家眷之束縛，而出家修行，剃除鬚髮，身被如來法服，嚴持戒律，勤修精進，守持四威儀，常行正念，觀照五陰苦、空（梵語sunya）、無常（梵語anitya）、無我、徹悟因緣法，與諸法空性相應，不隔毫端，當下證悟菩提，成就辟支佛，此辟支佛法名毗流帝。』
證成菩提的當下，放大光明，普照大地，有無量的人天，流露菩提善根，令諸大地一切眾生，種下三乘解脫正因。
由此可知，出家修行是要有大福報因緣，方能稱心如願而出家，這位王子鞞羅羨那只是出家一天一夜，所得到的功德利益，無量無邊，實在無法衡量，在二十劫的當中，不墮地獄、餓鬼、畜牲三惡道，而且常生六欲天上，受盡天上種種諸妙勝樂，如是而受欲樂於六欲天往來七返，最後生於人間，為大富貴子弟，壯年已過，宿世善根流露，發勇猛心而出家修行，不久證悟菩提，成就辟支佛，永超三界，脫離六道，解脫生死；這是出家一天一夜，所得到的功德與利益，其福報不可思議，若欲廣稱一天一夜出家功德與利益，如是累生累劫，終不能盡。
章嘉大師教淨空法師想出家當求感應！！
學佛答問-淨空法師 香港佛陀教育協會2006.08.18
問：下面一個問題，當年六祖若非遇到五祖和印宗法師，也無法利益廣大眾生。弟子已發成佛度生大願，粉身碎骨在所不辭，請問老法師是否能為弟子剃度？
答：不行，不過我可以教你一個方法，這個方法是章嘉大師教我的。章嘉大師教我把工作辭掉，出家從事弘法利生這個路。我說那出家是不是要找個師父剃度？章嘉大師說不要，我說那我到哪去出家？他就問我，你去找一個法師給你剃度，他要不肯給你剃，你生不生煩惱？我說我當然生煩惱！那怎麼辦？他就教我求佛、求感應。我就真聽話，每天拜佛的時候就求感應；果然是有一天有個法師來，他要給我剃度，我還要看看他誠不誠心。觀察了很久，觀察了有一年多，他曾經在一個半月當中派人來找我，希望我到他道場去出家，一個半月來了九次。
我就想諸葛亮三顧茅廬，他來找我九次，看他很誠心，所以這就談條件，統統同意。我談條件第一個我是學佛喜歡研究經教，經懺法會我一概不沾染，你答不答應？都同意。所以我提出條件的都同意了，而且還有一個很難的要求，我學法是在台中跟李老師學的，我說我出家住在寺廟裡。每個月我要到台中來親近李老師一個星期，要給我一個星期，我要到台中來親近老師，往返費用常住要給我，全都答應，這樣才出家。我把這個方法傳給你，你天天去拜佛去求，到時候一定有法師來找你；你也得要注意，不能隨便答應，看他真有誠意，提出的條件他統統都能支持你，這個才行。要不然這條路就走不通了，就很難了！所以佛法裡面講誠則靈。
你看我出家之後受戒，我都是聽老師的話，受戒什麼？要人來找我才行！我不去報名。因為自己沒有錢，那個時候受戒要繳費的，那個費用很可觀，我繳不起，也沒有信徒，也沒有護法，剛出家的。所以也都是人家來找我，某個地方說傳戒了，你出家已經好幾年，你還沒有受戒，為什麼不去？我說不行，沒錢。結果他們聽到就找一些人湊了一筆錢給我，送我去了。什麼事情都是緣具足了，你就很容易，不要勉強。佛法告訴我們，隨緣而不攀緣，緣成熟了很容易成就。
但是今天弘法利生是非常不容易的一個事情，而且也是迫切需要的事情，你只發心，三寶決定加持。可是要想出了家再去學講經，恐怕非常困難，我自己是個過來人！進入寺廟，寺廟裡面現在是以經懺佛事法會為主，你一定要參加，你要不參加，你就不能在那裡住；大家都不學經教，你學經教，人家看到不舒服、不順眼，你也不能住。我在台中跟李老師學經教，那個時候是在家居士，沒出家，老師就告訴我，你學講經將來要講得很好，如果出家了講得很好，他說你會走投無路。他給我講過好幾次，我的印象很深刻，以後完全兌現。
我出家那個師父，不是把我剃了頭嗎？在廟裡面住了一年多，就被趕出來了。趕出來倒不是我這個師父，這個剃頭的師父他還俗了。寺廟來了一個新的住持，他就不答應，不答應我就沒法子了。好在李老師很慈悲，我以出家身分再回到台中，就在台中住了十年，住在他的圖書館，慈光圖書館。以後出來弘法的時候，法師們都認識，見面都點頭歡歡喜喜，到寺廟裡會招待你吃一餐飯，住一晚上不行。你說多可憐！那個時候真的逼著沒有辦法，只有兩條路可以選擇，一個就是聽他們的趕經懺，講經這就算了，不再搞了，行！沒有一個寺廟不歡迎；另外一個就是還俗。
走到這個關口碰到韓館長，韓鍈居士，她支持，所以我住在她家裡住十七年。不容易！居士請我住到她家裡面去，我到台中去向老師報告，老師說行，我才答應的。講經到哪裡去講？租房子，借人家的辦公室，都是韓館長她去張羅。聽眾沒這麼多，我初講經，聽眾二十、三十個人，這樣就是沒有間斷。大概講經二十年才有一個圖書館，景美華藏圖書館。華藏圖書館差不多就是這麼大的地方，講經講了二十年才有這麼一個小地方，可以坐下一百多人，很不容易！真是受了千辛萬苦。
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八關齋戒傳奇
摘自：《百緣經 卷六》
一天，有五百位天人一起來到祇樹給孤獨園。他們至誠頂禮佛陀，佛陀亦為他們宣說佛法大意，最後皆證得須陀洹果。阿難尊者見五百位天人因緣如此殊勝，便向佛陀請示原因，世尊於是將過去的因緣娓娓道來。
在迦葉佛的時代，有兩位婆羅門跟隨國王去拜見佛陀。這時，有位優婆塞就勸發他們說：「今日你們有因緣跟隨國王來拜見佛陀，更應該把握機會求受八關齋戒。」婆羅門好奇地問：「受此齋法，有何好處呢？」優婆塞回答：「可以隨意所求，必如所願。」婆羅門聽了非常心動，於是就乞請佛陀為他們兩人受戒。
受戒畢，其中一位婆羅門至心默禱：「願此受戒功德，令弟子來世生為天人！」另一位婆羅門也非常誠心地回向：「願此受戒功德，令弟子來生轉世為王，威震寰宇！」結束後，兩人便一起走回婆羅門的聚會場所。
其它婆羅門看到他們回來，紛紛熱情地招呼他們吃東西。但是兩人因為已經受持八關齋戒，所以只好將今天受戒的經過告訴大家，並且表明過午不食。其它人聽了，驚訝地說：「什麼？受八齋齋戒？你們身為婆羅門，祭祀梵天，持守梵天教示的戒法已經足夠，何必再去受佛門外道的戒法？」在大眾殷勤的勸請下，那位求生天者，只好隨順眾意，吃喝起來。
由於非時而食，婆羅門沒有成就生天的功德，而隨其業緣往生為龍。而另一位婆羅門卻因一日一夜持戒清淨，以持戒功德故，如願轉世為王。又由於當初兩人共同受戒的緣故，所以這條龍乃投生於皇宮的御池之中。
一天，御花園的園丁在池水旁撿到一枚從沒見過的奈果，異香撲鼻，芳美奇特。於是捧去巴結御花園的門監。門監收到這樣的奇珍異果，自己也捨不得食用，將奈果轉送給了後宮權大勢大的黃門。黃門一看心花怒放，立刻呈獻給皇後，表達赤誠。最後，這枚光澤鮮麗、稀有可愛的奈果，由皇後親手呈給了國王享用。
國王吃了這枚奈果，頓覺身心清暢，百憂齊解，興奮地問王後：「這顆奇妙的珍果是從哪來的？」「是黃門供養我的。」國王命黃門入宮報告這枚奈果從何而來，黃門一五一十地回禀。
於是國王召來門監、園丁，斥責他們以皇宮之物私做人情，並指示園丁，從此以後，每天呈送一顆。園丁撲通一聲跪下，哭了起來：「報告國王，這個奇異的果子是在泉水旁撿到的，過去從沒見到過，今後恐怕也不會再出現呀！」「既然撿得到，只要盡心找就不會沒有，如果找不來，那就拿你的人頭來替代！」
可憐的園丁一路來到御泉池畔，呆呆望著池水，愈想愈感到絕望，淚珠不住滾落。
「您為何如此傷心呢？」不知何時，一位青年出現在園丁的身旁。園丁抽抽搭搭地將事情本末說了出來，青年聆聽後，流露出深深的同情。只見他忽然化身為一尾蛟龍，潛入了泉底，一眨眼的功夫，手捧寶盤，滿滿盛著五顏六色的奈果，連盤帶果送到老園丁的胸前。
「其實，我是掌管御泉的龍。國王和我有前世之誼，我們同為婆羅門，同受八關齋戒。他因為持戒圓滿，如願轉世為王，我卻因為持守不全，隨業轉世為龍。」青年說：「這些奈果請為我送給國王，並轉告國王這段前世因緣，請他為我准備一部『八關齋法』，令我受持，脫離龍身。如果國王不肯，我將以龍族的神力，化國土成汪洋！」語畢，隱身而去。
目瞪口呆的園丁一路捧著奈果沖向御書房，將此奇遇報告國王。
國王聽完，良久不發一語。當時離迦葉佛末法時代已遠，「八關齋法」早已散佚，而龍王卻以家國相脅！國王召來最倚重的大臣，對他說：「龍王求索『八關齋文』，倘若未能如願，就要毀我國土子民！現今你是全國唯一的希望！請你立刻出發尋訪，一旦找到了，國家就有救了。」
「皇上，現在佛法已不住世，就算問盡天下人，恐怕也是了不可得！」
「一定要想辦法找到，否則只好拿你的頭來復命！」
大臣回到家中，年邁的父親觀察到兒子心情凝重，不似平日。再三追問之下，大臣只好將自己危險的處境告訴了父親。年邁的父親聽了，竟然毫不發愁，反而露出了欣慰的笑容。他們家族從久遠、久遠前，即世世代代奉佛修法，直到末法盡時遭逢迫害才中斷。
「兒啊，家裡正廳的堂柱一直以來常常放光。你不妨挖開柱壁尋找，或許裡面藏有什麼稀世珍寶啊！」
孝順的大臣不願拂逆父親的心意，召集長工斬柱開壁。果不其然！常令堂柱放光的，豈非傳說中珍貴難得的佛經！大臣打開層層錦布包裹的經盒，一部《十二因緣經》、一部《八關齋文》，正完好地收藏在柱壁之間。
喜出望外的大臣立刻火速返宮。國王將《八關齋文》恭置於金盤之上，親自送到御龍泉畔。龍王感恩不已，將泉底龍宮的寶物傾囊贈與。
龍王獲此法寶後，回到龍宮，與其五百龍子精勤修持八關齋法。命終後，如願脫卻龍身，投生忉利天中。今日這五百位天人，就是當時的五百龍子。眾比丘聽完開示後，心有所悟，亦發菩提道心，歡喜奉行佛陀的教示。