妙祥法師：為何佛弟子不應給人做媒或勸人結婚？
妙祥法師開示《在家人怎樣持戒》中的淫欲戒部分：
淫欲，在世間上這是個最大的禍根。有了淫欲，就有了家。家，就是代表淫欲的意思。所以說，有了男女，就有了生死。為什麼不成道？就是有了這個淫欲的關係。
佛給開了方便——在家居士不能邪淫，我們堅決地不能搞邪淫。實際上有的人受了菩薩戒，在菩薩戒嚴格來講是斷正淫的，不是在家人有了正淫，就可以真正地稱為菩薩，菩薩是不允許有淫欲的。
現在有一個叫“在家菩薩戒”，那只是一個方便戒，真正想做菩薩一定要清淨的，連正淫也是不允許有的。雖然開了這種方便，我們應該知道這裡利弊的關係。對這個淫欲，包括我們的身口意的行為，都應該注意的。包括凡是淫欲的書、錄影，一概不能看，這淫欲的話不能講。
我們來到這個世界是幹什麼來了呢？是修行來了。不管男的女的，來到這個世界，都是為了修行。
人生就是修行的過程，人生並不是生兒育女、成家立業來了。是人來到這個世界糊塗了，他不知道他的任務和他的願望，逐漸地被這個男女相所騙，所以，成立一個家庭，發生了淫欲的行為。就離不開這個世界了，不能了脫生死，也不能往前走了。所以說淫欲不斷，佛法是不可能成就的，想成佛必須斷。在家居士一步一步來，先斷邪淫。如果有條件了，一定要斷正淫，在家人也可以斷正淫。
有很多獨身的或是夫妻倆雖然在一起生活，就像我剛才講的，都是道友的關係，這樣互相幫助。另外，這裡呢，千萬不要給人做媒啊，勸人結婚，這都是去稱讚淫欲的行為。特別是有很多的居士，年齡比較大，自己有兒女，當你兒女如果要出家的話，你千萬贊成；
他要獨身的話，你也贊成，千萬不要去勸他結婚，去墮落這個火坑裡。這個火坑，那是你永遠還不清的債。
講一個例子。頭一段時間，有個居士，他有個小孩。小孩就老哭。是剛出生幾個月，是幾歲，我記不清楚了，可能最多不超過三四歲。就是每一天到那個時間就哭，看病也看不好，找大仙也治不好，勸也勸不好，到時間就哭。
後來，他的姥姥來問我說：“師父！這個問題你看怎麼辦？”
我說：“你跟他講……”
她說：“我跟他講話，他不見得能聽得懂。”
我說：“你不要怕，你就跟他講，說你不要哭，你不有願望嗎？你想來到這個娑婆世界出家。你長大了，我同意你出家。”
她半信半疑就回去了。頭一天晚上跟這孩子說了，從第二天一直到現在，這孩子再也不哭了。這就說明什麼問題？說明人來這個世界是來修行的。我們來這個世界是有任務的，是修行的，但是我們都忘了。
千萬不能墮落淫欲裡去，一墮落淫欲，就忘掉了修行。淫欲不斷，生死不斷。這是淫欲戒。（摘自百度百科）