索達吉堪布:不要隨意勸阻別人施食,不僅斷人慧命自己也會有過失!

索達吉堪布

問:海濤法師還有您都非常提倡煙供、施食。但是其他寺院有些師父反對,說請來一些生命,請不回去。我做了以後,身體有些不舒服。這個問題該怎麼處理?

索達吉堪布:

實際上海濤法師用的煙供施食儀軌,是上世紀藏地一位非常著名的智者所造。他被認為是喜馬拉雅山最有成就的發明家,並且在醫學、詩學等很多領域,都做出了非常了不起的貢獻。我到一個城市後,也經常按這個儀軌自己做火施,做了以後,並沒有像你一樣的感覺。而且它確實非常好,非常管用!

我想,有些同學或者其他寺院的師父如果反對,可能只是不瞭解而已。如果他們去瞭解其中的意義,應該不會這麼說的。現在的人都是很現實的,只要對自己身心有利的法,都是可以做的。

如果你身心感到有點不舒服,可能是自己的心理作用,不做也可以。海濤法師不管到哪裡都會做火施,我是非常讚嘆的,而且在有因緣的情況下,我也會做。也許科學家不一定承認,但在世間當中的確有很多鬼神、非人。祂們會對人類的身心進行傷害,或者引起各種自然災難。因此,我們用善的理念來修這些儀軌,對風調雨順、身心健康,都有著非常大的利益。

所以我還是希望,對於一些不同的行為和知識,最好先去瞭解。瞭解以後,如果你真正找到它的不良之處,可以遮止。但如果它有巨大的優點,你卻沒有找到,然後就隨意駁斥,這不是智者的選擇。

非常有影響力的大德不會輕易去做一些事,由此判斷,火施的利益非常大。按我個人來看,有些人反對也許是因為道聽途說,或者沒有經過詳細觀察;實際上這種煙供非常有利。

對煙供不瞭解的時候不要隨意勸阻別人施食,不僅斷人慧命自己也會有過失!

 

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