大安法師：如何理解彌陀經中：「不可以少善根福德因緣得生彼國」
問：如何理解《阿彌陀經》中：“舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國”?
大安法師答：《阿彌陀經》的這句經文宜從淨土法門“以果地覺作因地心”的特點加以理解。有些人會自然地從通途教理來理解善根福德，認為往生西方淨土，就一定要培植甚深的善根，積累廣大的福德，否則便不能往生。
這種理解並不符合這句經文的法義。蕅益大師深契佛心，於《彌陀要解》中有一精辟的詮釋：阿彌陀佛以大願作眾生多善根之因，以大行作眾生多福德之緣，令信願持名者，念念成就如是功德。證知吾人信願持名，即是多善根多福德，乃善中之善，福中之福，是以佛的大願作為我們因地修行之因心，以佛的名號具足的大行作為我們因地修行之強緣。
這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持我們，我們凡夫眾生只要信願接納、感應道交，即可成就往生大事。