南懷瑾：讓自己好命的方法

告訴大家一個讓自己好命的方法，就是和好命的人在一起，你的命就會越來越好。

命好的人，一定有值得學習的地方。

什麼叫做命好？中國人講五福，富貴、長壽、康寧、好德、善終，達到這五點的人，都是好命的人。

一個人能富貴，能長壽，能健康，能好德，能善終（壽終正寢），這個人一定是好人，而且是真正的心好行為又好的好人。

真正的好人，是心好，心好了，命才好。

比如如何得到富貴，是佈施嗎？富貴是果報，而佈施的心，則是因。

佈施的心，就是富貴的心。你拿出一百萬來佈施，也許期待著兩百萬回收，那就不是佈施的心了。

你是什麼樣的心，就吸引到什麼樣的人。有的說佈施了，為什麼不見得富貴呢？

其實，佈施不是做交易，好像小斗出大斗進，佈施是培養富貴的心、富貴的氣場，這樣自然感召到富貴的人。

佈施時，如果掂量如何回收回報，這就是交易的心、貧窮的心，以這種心量做事情，永遠無法得到富貴。

要得到富貴，先培養富貴的心；要命好，先把氣場修好起來。

富貴的氣場，富貴的心，才能感召到富貴的人。貧窮的心，只有貧窮的果報。

有的人越佈施越貧窮，因為佈施的心是貧窮的，是計較的，這樣的心吸引來的果報，還是貧窮的。

很多人會關注外在的因果，不小心踩死螞蟻蟑螂都會懺悔，但是內心的殺業——強烈的嗔恨和計較，卻不知道懺悔。內心的因果，起心動念，更要懺悔。

一個人格局如何，心量如何，看相看言行就知道。所以禪宗講，幻化色身即法身，我們的心和身，是一不是二。色身是心的展現，心是色身的統管。

但是，一個人的命運如何，真的由色身決定的。比如說兩個眉毛擠在一起的人，心量是很小的，打不開的。大心量的人寫出的字，說出來的話，都有格局。

還有開悟的禪師，一走出來，都是巍巍堂堂，講的話也是吞天吐地，涵蓋乾坤。這個格局，才能成佛做祖。