淨宗法師：不做假聖人，要念彌陀佛
人是煩惱的存在、染汙的存在、卑微低下的存在，但同時又嚮往著清淨、自在、神聖、無限。
也就是說人同時具備佛性與魔性，或說凡夫性與聖潔性。在轉魔成佛、由凡入聖的過程中，必須善巧兼顧佛魔雙方面的存在，達致微妙平衡，最終消融對立性的存在，而完全融為一。
如若不能，則寧願安守凡夫性，因為這是人之為人當下的存在。凡夫即煩惱染污，財色名食睡五欲貪求。
有些宗教領袖被人拱上“聖人”寶位時，他便失去了凡夫性存在的理由，剝奪了他做凡夫的權力，這是最最殘酷的。一個還沒有成為聖人的人，卻不允許他做凡夫，情何以堪，勢不可能。所以往往宗教界容易暴出驚天醜聞，其實那不僅是宗教界的事，而是整個人類之事；不僅是當事宗教人員要背負之重，而是所有拱他上位、立他為聖，只允許他活在虛假半空，不允許他腳踏實地者共同要擔負之責。
這樣的悲劇，從古至今一直在上演，而且會不斷演下去。倒了一個“聖人”，再選一個唄。聖道多偽，害了多少人。
一個凡俗之人在人前頂了太多聖潔的光環，必然挖空他的心，必然要在人後尋求凡俗的彌補，否則他無法活下去。外面越光亮，內心越陰暗。有人獵色，有人貪財，有人攫權，有人沽名，也就不足為奇。聖人不死，大盜不止。再說一句，沒有比強迫凡夫做聖人更殘酷的、更沒人性、更不人道的，那是強迫的閹割。
彌陀的救度讓我們安心做凡夫，機法兩種深信便是佛魔之間最好的平衡，以佛治魔，以佛化魔。在彌陀救度中，我們可以真真實實、坦坦蕩蕩、安安心心地做凡夫，過日子，沒有恐懼而得平安，不須做假，坦露真實，生命才有尊嚴。
唯有救度惡者的彌陀，才是社會人心的穩定基石。那些說彌陀只救善人、不救惡人者，無疑在置整個社會於孤峰之頂，讓人類大廈倚角顛僕。他們自己選擇閹割的人生，還要拉一切人殉葬墊背，可憐可歎！
在這個世界上真的很難見到一個真實的人，死人倒是很多，假人很多。真假比善惡更重要，一個真的小人、惡人，比假聖人好八倍。真的有生命，再惡惡不遠，因生命本身即是純善。假是一切萬惡之源。
不想做假聖人者，請念南無阿彌陀佛。
——淨宗法師2018.8.16微信開示