善導大師的「迴向偈」

至於將阿彌陀佛迴施的「名號」功德迴向、或轉給他人，如歷代祖先，師長眷屬，怨親債主，乃至一切法界眾生，祈求世間福報，情况大致相若。念佛者可以如一般大乘菩薩教的迴向，何况他力迴向的名號功德，比任何自力修成的雜善功德殊勝得多！

但是，淨土行者當知：此娑婆世界國土危脆，三界無安；又人天福報，猶如電光，生死無常，須臾即捨。雖享人天之樂，得到片刻的安穩，但始終有報盡的一天，最後還要墮入三惡道，長時受苦。為此因緣，應勸求他們捨生死之身，出離三界，求生淨土。

所以，念佛者與其為歷代祖先，師長眷屬祈福，倒不如祈求阿彌陀佛也攝化他們，與念佛者一起，同生極樂淨土。淨土宗宗祖善導大師在《觀經四帖疏》寫了一首「迴向偈」，饒有意義，值得淨土行者參考，如下：願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。

以淨土宗而言，「此功德」者，阿彌陀佛的名號功德也。阿彌陀佛的救度是平等，及無條件施予一切眾生，所以，以其名號功德「平等施一切」眾生，最恰當不過了。「菩提心」者，即願生心，發願求生淨土之心也。安樂國是極樂世界的別名。