民國青島張氏往生事例(淨宗法師)這裏講一例,就是民國時代,在山東青島的湛山寺,湛山寺是倓虛大師所建的道場,可以講,和我們般若寺是一個系脈的,倓虛大師建造的。 倓虛大師當年在湛山寺講經說法,其中有一位女居士,姓張,她就住在青島,家裏很貧窮,丈夫是在碼頭上拉黃包車的,家裏養了兩個孩子,十來歲左右。 婦人就在家裏做家務,有法師講法,她也偶爾去聽,哎,聽來聽去就知道有極樂世界。所以,她就念佛求生西方。丈夫一大清早就出門,幹苦力活兒嘛,在碼頭上拉車,晚上才回來。 這個婦女年紀並不太大,小孩子才十歲左右。過去都早婚,估計她也不過才三四十歲吧。有一天,她就跟丈夫講:「你以後帶兩個娃好好過,我要回極樂佛國了。」突然來了這一句,跟她丈夫說:「我要回佛國了。」到佛的國土了。她丈夫一聽,就氣不打一處來(他丈夫因為沒有熏習佛法),就說:「得了呢!(就算了吧你!)我們家窮得這樣,還不夠啊!你還扯什麼到佛國去?」講這些話,他聽都不想聽,頭都不回,拉著車就出去了。 依他的想法:往生什麼極樂世界,是一種……好像神話一樣,「這是有錢人吃了飯沒事幹,在那裏閑搗鼓;我們家這麼窮,吃了上頓忙下頓,你還跟我講這一套?」不理她,就出去拉車了。她被丈夫這麼說了一頓,心裏也很平靜,就跟兩個孩子說:「兩個娃啊,你們要好好聽爸爸的話,媽媽就要走啦,要到佛國去了。」兩個孩子還小,也聽不懂到佛國是啥意思,反正媽媽挺好的,就出去玩兒了。 小孩子玩到中午就要吃飯,鍋裏沒飯,就喊媽媽,媽媽坐在床上,一喊也不答應,兩喊也不答應。一看,哎,這小孩兒就看出來了:媽媽沒有了,死掉了,走了。兩個小孩就大哭,嚇得哭了。鄰居就驚動了,跑來一看,她坐在那裏端端正正,面色就像平常一樣。 你看,三十幾歲,人也年輕,無病無災的,跟丈夫說好,跟兒子打好招呼,說走就走,多殊勝啊!她丈夫回來一看,心裏就很悲傷,就哭了,說:「哎呀,我老婆早晨就跟我說要走,我還以為她講話騙我,想不到真走了,捨下我們父子了。」 這個婦人家裏很窮,丈夫也沒有錢。後來事情傳到湛山寺,還是念佛的佛友,大家湊一點錢,給她買幾塊棺材板,把她葬了。你看這麼一個人,雖然很貧窮,地位很下劣,她念佛可能也沒人知道,也沒有出去打廣告:「哎,我修行了。」連丈夫都不知道。這樣老老實實、穩穩當當念佛,殊勝往生西方極樂世界。 我們往往說:「我念佛,沒有時間哪!」我們念佛沒有時間,她也是做家庭婦女的,要照顧兩個孩子的生活,要縫洗、要炊煮、要做家務、要服侍丈夫,那麼,她都有時間念佛──就是心沉下來,好好念。 念佛法門是不選擇眾生的根機,只要大家願意往生,通通都可以去往生。連五逆十惡的人都可以到極樂淨土,那還有誰被排除在外呢?所以,這一點要有認識。 摘自《善導大師的淨土思想》第27課:不問時節,稱名必生 ──善導大師「不問時節」之文 淨宗法師2006年9月24日講於長春「般若寺」 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生
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