《萬德莊嚴菩薩道》節錄如本法師著所謂莊嚴者,莊即端莊,嚴即嚴飾,謂智慧福德二種,皆能莊嚴法身也。 一、智慧莊嚴:謂諸菩薩從初發心乃至究竟,無明淨盡,佛性現前,所有智慧,能顯法身,是名智慧莊嚴。 二、福德莊嚴:謂諸菩薩廣修六度,萬行具足,所有福德,能顯法身,是名福德莊嚴。又有二種莊嚴之說: 金剛經云:『莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。』 非莊嚴者,即形相莊嚴也。是名莊嚴者,即第一義莊嚴也,分別解釋如下: 一、形相莊嚴:謂人若是分別佛土,是有為形相,有生有滅故,若言我能成就者,是沾染色聲六塵等境,於緣影世界捉摸,非真莊嚴,是名形相莊嚴。 二、第一義莊嚴:所謂以無所住著清淨之心,依真實智慧,通達自性之土,唯心顯現,此是正智成就佛土,是名第一義莊嚴。綜合萬德莊嚴而言,諸佛能以正法嚴飾自己,令自己身心清淨,得到智慧莊嚴與福德莊嚴,得到色相莊嚴與自性莊嚴。非但如此,更以大悲心所流露,以及正法嚴飾一切眾生,普令一切眾生皆得身心清淨,亦如自己一般,得到智慧莊嚴與福德莊嚴、色相莊嚴與自性莊嚴,正等無異。
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