宣化上人:供養三寶才是真正的看風水尊者阿[少兔]樓馱,翻譯成中文叫“無貧”。他為什麼叫無貧呢?就是他永遠都不窮,生生世世都是富貴的,他怎麼得到這個果報呢?因為他在往昔是個農人,是在田裡種田的,每天一早起來,就帶著飯到田裡去。他早上在家裡吃,中午是在田裡頭吃中飯,因為如果回家裡吃飯會浪費很多的時間,他為了節省時間,能多做一點工,所以在田裡頭吃飯。這一天來了一個比丘,這個出家人是證果的辟支佛,一看阿[少兔]樓馱的機緣來了,於是就向他化緣,化他中午的飯。 這個辟支佛現出瘦而露骨,好幾天沒有吃飯的樣子,人人看見他那個餓的樣子,都生一種可憐心。他就向這個農夫來化緣,化齋吃,他說:“我很多天都沒有吃飯,你發發慈悲心,布施給我一碗飯吃,免得我可能會餓死了。”這個農人一看這人真的餓得很可憐,於是乎就想:“我一頓飯不吃不要緊,我應該布施給這個比丘!”於是乎,他就把他中午應該吃的飯,布施給這個辟支佛吃。因為他給辟支佛飯吃,所以以後九十九億的大劫中,他都不受貧窮的苦,生生世世都有錢,都是富貴,所以叫“無貧”。 這位無貧尊者在那兒供養辟支佛,據說還有這麼一個感應,什麼感應呢?他那一天沒吃飯,供養辟支佛,等到晚上要回家的時候,就來一只兔子,這兔子往前一跳,就跳到他脊背上,不走了。所以他就馱著這只兔子回家,教他太太出來一看,原來這兔子變成一只金兔子,是金子的。他賣了這金子,從此就發達,因此叫“無貧”。本來他還有很多的公案,現在只說一個大概,讓你們大家知道供養三寶的功德是不可思議的。 什麼叫“辟支佛”呢?辟支佛就是證果的聖人。有佛出世時,修行成了叫“緣覺”,無佛出世時,修行成了就叫“獨覺”。獨覺也就是辟支佛,具足叫“辟支迦羅”。這個獨覺的聖人,你供養他一頓飯,就得到那麼大的果報,所以在家人要供養三寶,也就是這個意思。這說起來要比你販賣房地產都賺錢賺得多,比看風水那來得更快,所以這一點你們各位要知道,供養三寶這才真正的風水,真正走八字了。
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