何謂阿彌陀經中之『多善根福德因緣』？
佛以大願作眾生多善根之因，以大行作眾生多福德之緣，令信願持名者，念念成就如是功德，而皆是『己成』，非今非當。此則以阿彌陀佛種種莊嚴作增上本質，帶起眾生自心種種莊嚴。全佛即生，全他即自，故曰成就如是功德莊嚴。
《蕅益‧阿彌陀經要解》
【譯文】
阿彌陀佛以四十八大願作眾生多善根之因，以無數劫的六度大行作眾生多福德之緣，令信願持名念佛者，念念成就如此多善根福德，而都是『已成就』，不是現今才成就，不是將來才成就。這是以阿彌陀佛極樂國土種種莊嚴作增上根本質境，帶動起眾生自心本具的種種莊嚴。全體的佛德即是眾生的性德，全體的他力即是自性之力，所以說成就這樣的功德莊嚴。