念佛怎麼病不見好？
淨宗法師
（問：「我念佛念得很刻苦，但是身上不是這個病、就是那個病，老也沒見好，都失去信心了……」）
不是念佛念得病多，這個都是愚痴人的想法，太愚痴了。比如說有的人他生病，念了佛，然後開窗戶，或吹空調感冒了，能怪念佛不靈嗎？
病有多種，一個是我們本身錯誤的生活習慣，不善於照顧自己，亂吃，亂來，得了病，你不能說念佛不靈。再一個就是過去的業障，業障病，念佛必然有效果的。但是我們過去的業障是多少，是什麼樣的狀況，是重報輕受還是什麼樣的狀況呢？我們並不知道，以此懷疑念佛不靈的話，那就乾脆不能念佛了，很愚痴了。
我講一個「賣齋」的故事。有一個人吃齋吃了三年，吃素，行善，他以為這樣肯定就有好報了。後來，他得了一種皮膚病，他就發牢騷了，「我吃了三年的齋了，行善積德，還要我得這個病，看來吃齋是不靈啊，佛祖不靈啊。」牢騷一大堆，「我白吃素了，以後不要吃素了……」
他朋友說︰「因果報應一定有，你吃素一定是有功德的，你不要這樣埋怨。」
他還是埋怨不停。朋友說︰「這樣吧，你真後悔了，我也有辦法，你乾脆把三年吃齋的功德賣給我。」
「那怎麼賣呀？」
「每天多少錢，三年的錢一把算，我們一手交錢、一手交齋。」
他就住於邪見了，「那好啊，賣給你算了，反正我吃了幾年齋還是得病，那有什麼好處啊？」於是就立了字據，把齋賣了。
當天晚上，鬼就來找他了，很生氣的樣子，「某某人，你本來十個月之前就應當死掉的，因為你吃齋的緣故，所以延長了十個月的生命，重報輕受，雖然得了皮膚病，但是並不是治不好。你現在把吃齋的功德賣掉了，等於這十個月讓你白白多活了。豈不是我們失職？」鬼很生氣，「現在就抓你走！」
他一聽就後悔了，「你饒了我吧，給我一天的寬限，我明天就把齋要回來。」
第二天一大早，他就跑朋友家敲門，「齋我不賣了，錢還給你。」
朋友說︰「對不起，字據我已在佛前燒掉了。」
他又後悔、又著急，當下吐血死了。
你看看，他抱怨吃齋沒功德，怎麼有前後眼呢？
還有件例子就是吳毛的故事。吳毛是清朝人，持戒行善，是個世間善人。但是，他死的時候並不像我們想像那樣，「善人應該有好死啊。」他是被別人扎了七槍而死的，因為戰亂，大兵過境，扎了七槍扎死了。人家都無法理解，「這麼一個善人，持五戒，不殺生，怎麼反而身中七槍而死呢？」
如果沒有後面這段的話，可能很多人就退了信心了。結果，他的弟弟來看他，這時候他就還魂了，跟弟弟講︰「我前世所造的業障，本來應當七次投胎做豬，受千刀萬剮、油燙火鍋，因為我今生持戒行善的緣故，就以七槍來重報輕受，免去了七次投胎為豬的苦報。」（七次做豬，被殺、被剁、被煎、被燙，然後每塊每塊肉吃，那個苦惱怎麼得了？）「不僅如此，我要上升天界了，馬上要上升天堂了。」說完之後就斷氣了。
可以講，他來告訴這件事情，已經是一種福報了──他有神通，知道過去未來了。
如果按照我們的淺見，「持戒不是沒有功德嗎？挨了七槍，乾脆不要持戒了……」所以我們都沒有前後眼。
當然這個人如果念佛的話，就不是上升天堂了，而是直接往生極樂世界了。他雖然五戒十善修得很好，但是只是生天堂，還是很可惜。
我們在座各位，達不到他那樣的戒善，但是我們的效果比他還超越，因為我們念佛為因，往生為果。
如果說「念佛還生病」，那大街上的人不念佛就不生病了嗎？
如果說「念佛還生病，就少念佛，甚至不念佛」，
這個是太愚痴了，愚痴得無以復加。
摘自法談開示
石家莊念佛開示（四）
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生