蓮池大師：怎樣居家修行？學佛者無用莊嚴形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要緇衣道巾，帶髮之人，自可常服念佛；不必定要敲魚擊鼓，好靜之人，自可寂默念佛；不必定要成群做會，怕事之人，自可閉門念佛；不必定要入寺聽經，識字之人，自可依教念佛。 千里燒香，不如安坐家堂念佛；供奉邪師，不如孝順父母念佛；廣交魔友，不如獨身清凈念佛；寄庫⑴來生，不如現在作福念佛；許願保禳，不如悔過自新念佛；習學外道文書，不如一字不識念佛；無知妄談禪理，不如老實持戒念佛；希求妖鬼靈通，不如正信因果念佛。以要言之，端心滅惡，如是念佛，號曰善人；攝心除散，如是念佛，號曰賢人；悟心斷惑，如是念佛，號曰聖人。 蓮池大師《雲棲法匯》 【註 釋】⑴寄庫：生前焚燒紙錢，或作佛事寄屬冥吏，以冀死後享用。 【譯 文】學佛的人沒有必要莊飾外在的形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要披緇衣戴道巾，帶發修行的人，自可穿平常的服裝念佛；不必定要敲木魚擊鈴鼓，喜歡安靜的人，自可寂默念佛；不必定要成群結隊做法會，怕事的人，自可閉門念佛；不必定要到寺廟聽講經，識字的人，自可依照教理念佛。 千里燒香，不如安坐家裏的佛堂念佛；供奉邪師，不如孝順父母念佛；廣交魔友，不如獨自清凈念佛；寄庫來世享用，不如現在作福念佛；許願供奉食物，不如悔過自新念佛；習學外道文書典籍，不如一字不識念佛；無知妄談禪理，不如老實持戒念佛；希求妖魔鬼神的靈通，不如正信因果念佛。以要言之，端正心性，斷惡修善，這樣念佛，名叫善人；攝心去除散亂，這樣念佛，名叫賢人；悟證心源，伏斷煩惑，這樣念佛，名叫聖人。
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