地藏經所示法門
（1）爾時堅牢地神白佛言。……世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。于南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形像。燒香供養。瞻禮讚歎。是人居處即得十種利益。何等為十。一者。土地豐壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天（令其歷代祖先，先亡之人生天）。四者。現存益壽（現存之人，增福增壽）。五者。所求遂意（凡有所求，皆遂其意）。六者。無水火災。七者。虛耗辟除（虛損衰耗，辟除消滅）。八者。杜絕惡夢。九者。出入神護。十者。多遇聖因。（錄自地藏經第十一品）
（2）若未來世。有善男子善女人。欲發廣大慈心。救度一切眾生者。欲修無上菩提者。欲出離三界者。是諸人等。見地藏形像及聞名者。至心歸依。或以香華衣服。寶貝飲食。供養瞻禮。是善男女等。所願速成。永無障礙。複次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現在未來百千萬億等願。百千萬億等事。但當歸依瞻禮。供養讚歎地藏菩薩形像。如是所願所求。悉皆成就。（錄自地藏經第十二品）
（3）佛告虛空藏菩薩。……若未來世。有善男子善女人。見地藏形像。及聞此經。乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。佈施供養。讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者。天龍護念。二者。善果日增。三者。集聖上因（積集成佛成聖之因）。四者。菩提不退。五者。衣食豐足。六者。疾疫不臨（疾病瘟疫不臨身）。七者。離水火災。八者。無盜賊厄。九者。人見欽敬。十者。神鬼助持。十一者。女轉男身。十二者。為王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或為帝王。十六者。宿智命通（不忘前因，來生依然修行）。十七者。有求皆從（凡有所求，皆滿其願）。十八者。眷屬歡樂（家眷親屬和睦歡樂）。十九者。諸橫消滅（一切飛災橫禍，意外災殃都消滅）。二十者。業道永除（地獄、餓鬼、畜生三罪惡道，永遠免除）。二十一者。去處盡通（凡所去處，都順利通達，求生天得生天，求生淨土得生淨土，臨命終時，心內明明白白所向去處）。二十二者。夜夢安樂（夜夢吉祥，身心安樂）。二十三者。先亡離苦（歷代祖先，已亡眷族，離苦得樂）。二十四者。宿福受生（乘福而生天上、人間享如意的福樂）。二十五者。諸聖讚歎。二十六者。聰明利根（六根聰明敏利，一聞千悟，有大智慧）。二十七者。饒慈湣心（饒足慈悲，憐憫之心）。二十八者。畢竟成佛（將來一定能成佛，這一願最重要，所有修持地藏經的眾生，將來必定成無上正等正覺，就是佛的果報。——宣化上人語）。（錄自第十三品）
聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。念滿萬遍。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃至於睡夢中悉皆安樂。復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大水。或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍。所過土地。鬼神衞護。行住坐臥。永保安樂。乃至逢於虎狼師子。一切毒害。不能損之。佛告觀世音菩薩。是地藏菩薩。於閻浮提有大因緣。若說於諸眾生見聞利益等事。百千劫中。說不能盡。是故觀世音。汝以神力流布是經。令娑婆世界眾生。百千萬劫永受安樂。爾時世尊而說偈言。
吾觀地藏威神力。 恆河沙劫說難盡。
見聞瞻禮一念間。 利益人天無量事。
若男若女若龍神。 報盡應當墮惡道。
至心歸依大士身。 壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者。 未知魂神在何趣。
兄弟姊妹及諸親。 生長以來皆不識。
或塑或畫大士身。 悲戀瞻禮不暫捨。
三七日中念其名。 菩薩當現無邊體。
地藏菩薩本願經《見聞利益品第十二世尊說偈》
念地藏菩薩的功德是我們已知諸菩薩中最多的,根據地藏十輪經記載,念地藏菩薩能圓滿一切願望! 「善男子，假使有人於其彌勒，及妙吉祥，並觀自在、普賢之類而為上首，殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所，於百劫中至心歸依，稱名、念誦、禮拜、供養，求諸所願，不如有人於一食頃，至心歸依，稱名、念誦、禮拜、供養地藏菩薩，求諸所願，速得滿足。所以者何？地藏菩薩利益安樂一切有情，令諸有情所願滿足，如如意寶，亦如伏藏。如是大士，為欲成熟諸有情故，久修堅固大願大悲，勇猛精進過諸菩薩，是故汝等應當供養。」